Marie et Elisabeth, si 2 esperances differentes se rencontrent

Marie et Elisabeth, si 2 esperances differentes se rencontrent

On devra des fois faire tres vite.

Aujourd’hui donc, juste du texte, jamais d’images

39 pour le temps-la, Sophie partit en hate pour se rendre dans le haut pays, dans une ville de Juda.

40 Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Elisabeth.

41 Or, lorsqu’Elisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant bondit au sein d’ son sein et Elisabeth fut remplie du Saint Esprit.

42 Elle poussa un grand cri et devoile: «Tu es benie plus que l’ensemble des jeunes femmes, beni aussi est le fruit de ton coeur!

43 Comment m’est-il donne que vienne a moi la mere de mon Seigneur?

44 Car si ta salutation a retenti a mes oreilles, voici que l’enfant a bondi d’allegresse en mon coeur.

45 Bienheureuse celle qui possi?de cru: et cela lui fut dit d’une part du Seigneur s’accomplira!»

1 Et toi, Bethleem Ephrata, trop petite Afin de compter parmi les clans de Juda sugardaddyforme payant, de toi sortira pour moi celui qui doit gouverner Israel. Ses origines remontent a l’antiquite, aux jours d’autrefois.

2 Pour cela,, Dieu les abandonnera jusqu’aux temps ou enfantera celle obligee de enfanter. Alors cela subsistera des ses freres rejoindra des gamin d’Israel.

3 Cela se tiendra debout et fera paitre le troupeau par la puissance du SEIGNEUR, par la majeste du Nom du SEIGNEUR le Dieu. Ils s’installeront, etant donne qu’il va i?tre grand jusqu’aux confins une terre.

4 Lui-meme, il va etre la paix. Au cas ou Assour entrerait concernant notre terre et foulerait les palais, nous dresserons contre lui sept bergers, 10 princes humains.

Predication:

Vincennes 19 decembre 2021 – d’apres Le Creusot, 20 decembre 2005 (esperance, foi, engagement)

Ainsi donc, Sophie, enceinte, se rendit 1 jour chez Elisabeth, sa parente, qui etait enceinte, elle aussi, et en etait au sixieme mois. Dans cet episode, votre ne semblent jamais seulement 2 dames qui se rencontrerent, mais deux visages de l’esperance. Nous allons mediter ces deux visages de l’esperance. Et nous verrons comment ils se rencontrent.

Nous avons le souvenir de plusieurs vieux couples bibliques, dont ceux formes par Sarah et Abraham, avec Manoah (Juges 13) et sa femme, et par Elisabeth et Zacharie, le mari, qui etait pretre. Pour une femme de ces temps-la, ne point mettre d’enfants au monde est une honte. Concevoir est donc le esperance et enfanter l’accomplissement supreme de votre esperance. Elisabeth, en son sixieme mois, est donc via le point d’observer s’accomplir de son vivant ce qu’elle a espere. L’accomplissement de cette esperance de femme, de cette esperance de vieux couple, meme si l’ange l’avait predite, requerrait une ?uvre de ce vieux couple… on ne devient pas enceinte comme ca. Quel visage de l’esperance est donc celui que represente Elisabeth ? Celui d’une esperance qu’un etre humain est en mesure de voir s’accomplir lors de sa life, pourvu qu’il se consacre a votre accomplissement. C’est ainsi. Il y a une certaine forme d’esperance qui ne pourra s’accomplir qu’a la condition que ceux qui esperent s’engagent concretement, et qui ne s’accomplira pas s’ils ne s’y engagent jamais. Ainsi l’esperance une moisson requiert J’ai tache de labourer, ainsi, J’ai tache de semer. Et c’est a Notre fin de la saison que vient moyen en recolte. L’enfant de Zacharie et d’Elisabeth arrivera en des heures. L’esperance s’accomplit donc dans une perspective laborieuse, temporelle, et personnelle. Peut-etre est-il possible d’appeler ces esperances-la du nom d’esperance laborieuse…

I  ci?te de votre forme d’esperance que apparai®t comme Elisabeth, depuis une nouvelle forme, que represente Marie. Sophie est aussi une femme enceinte. Mais l’origine en grossesse de Sophie, nous l’avons tous souvent lu et souvent confesse, est d’une toute autre nature que l’origine de la grossesse d’Elisabeth. Sophie n’a en que dalle ?uvre Afin de une telle grossesse. Aussi peut-on penser que le visage de l’accomplissement de l’esperance de Marie se situe hors en chaine des causes et des effets. « Il Notre connut, elle concut et elle enfanta », trois verbes inseparables, ainsi, qui sont les causes et les effets, Adam et Eve paraissent nos premiers dans la Bible i  propos desquels cela est evoque… mais s’agissant de Sophie ? « L’Esprit Saint viendra sur toi et J’ai puissance du Tres-Haut te couvrira de le ombre. » L’accomplissement de l’esperance releve alors uniquement d’une grace divine : Marie n’a aucun projet et n’accomplit aucune ?uvre. Et celui qui apparait fera breche dans le cours trop continu de l’histoire. Ce n’est pas un enfant qui nait mais « le Fils du Tres-Haut » qui recevra « le trone de David le pere » et dont le « regne n’aura aucune fin ». Et cet enfant, le fruit de cette divine esperance, ne va i?tre en aucun cas enfant de Sophie, puisqu’elle se declare sans detour « esclave du Seigneur » (les enfants des esclaves n’appartenaient pas a un parents mais a leur maitre). Le fruit de l’accomplissement d’une esperance tel celle de Marie advient donc par pure grace, et reste achete a celui a qui il advient tel tout le monde ceux qui l’attendent. Ainsi pouvons-nous conclure qu’une esperance comme celle de Marie s’accomplit d’une maniere gratuite, intemporelle et collective.

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